涼風ー月光る（木陰の道に故郷の畑を語る）

涼風ー月光る（木陰の道に故郷の畑を語る）

涼風や故郷に語る畑かな  

老年や山に傾き月光る

猫歩む路地裏の道月光る

月光る嵐の前の静けさに

いつも来ぬ木陰の道に故郷の畑を語りまた逢わんかな   

今日も私と同じ自転車でいつも走っている同級生にあった

その人が意外だったのはその土手の木陰のつづく道のすぐ近くで畑で野菜を作っていたことである

前から書いているように知っている女性が一人で小さな畑で野菜作りしている

そのすぐ裏側の土地だった

それは意外と広いのである、そこは５人で組んでやっているという

三人は原町の人だった、やはり同級生で専業農家の人がいてその人がトラクターとか道具をもっているので草刈機もあり草を刈ってくれる

今の農業はまず必ず機械がないとできないようになっている

すると道具がないと農業はできない、それで畑をうなってもらったりすると金がかかるのである、その知っている女性はそうして一人でしているから金がかかる

その負担を自分が払うようになるので困るのである

その広い畑で野菜を作っている同級生は五人で組になってやっている

一人３０００円とか払って共同でしている

それでその同級生は一か月に一回しか畑で仕事はしないという

でも家の近くに畑がありそこでブルーベリーとか他に何か作っている

ブルーベリーはジュースにしているという、そこは家の裏側だからそこは良く行っているでも広い畑の方は一か月一回しか行かないというのも楽だと思った

なぜなら小さい畑をししている知人の女性はもう草むしりやキジに食われたとか道具が盗まれたとかなにかかにか問題があり騒いでいるからである

その割にはほとんど収穫がない、キュウリはとれた、それは売っているのは固いが柔らかくてうまかった

ともかく何のためにその人に金を出しているのか？

それはただ農業というものをどういうものか知るためだけだとなる

その苦労を聞いていると農業がいかに大変なものか実感としてわかるからである

田舎に住んでいても実際は農業のことはわからない

ただ不思議なのは原発事故以後田畑が荒地になり草ぼうぼうになって蛙が消えたということを三人くらいに語ったが反応しない、蛙の鳴き声を聞いて復興を感じたと私はそこで復興を感じた、なぜなら蛙が田んぼに住むようになると鷺も餌があり来る

鷺も一時消えたからである、そして鷺も戻ってきたのである

５０羽くらい竹藪とかに巣を作ったからである

つまり田畑でもそれは自然の一部でありだからこそ蛙がいなくなることは自然が消失したと同じだったのである、鷺がいなくなることもそうである

いづれにしろ田舎に住んで農業のことをわからないことは基本的なところ、ベースとなるものを知らないということなのである

でも農業している人でも不思議なのは蛙がいなくなったということに注目していない

もともとあまり関心がなかったからかもしれない

何か赤とんぼが減ったり今は鮎も一匹もいなくなったり自然が消失していた

鮎は原発事故以後全く川に見ないのが淋しい、今までは小粒でも鮎がいたのである

ただこの鮎がいないということはここだけではない、全国的に鮎がいなくなっている

ただ鮎が川をきれいにして鮎が泳ぐようになったとか多摩川とかで写していた

でもなぜ鮎が全国的に減少したり全くいなくなっているのだろうか？

これも自然のなんらかの変化なのである、そういうことが人間に影響する場合がある

なぜなら人間も自然の一部だからそうなるのである

いづれにしろその同級生は話して面白いと思った、農業している知人の女性も畑のことを話するので興味をもった

その人はまた花も栽培している、ノボタンが好きなんですと言って語った

ノボタンは大きな花である、だからボタンとついた、それを確かにカンボジアの道で見た南国性の花である、ある人はクリスマスローズのことをしきり語った

原種も育てているとか言った、その人はクリスマスローズに詳しい人なのである

クリスマスローズ博士なのである、まず花でも育てるのがめんどうなのである

その知識も経験しないとわからないからである

ただその人はなぜそういうことができたかというと前に経験があったと言っていたからできたとなる

老人の趣味となると園芸とか畑での野菜作りとかが向いている

ただ畑となると結構労働がきつくなるから老人にとって辛くなる

知人の女性は腰が痛いとかいつも言っているからである

ともかくこの辺でも全国でも耕作放棄地が増えすぎたのである

後継いでやる人がいないのである

原発事故以後この辺は余計に荒地が増えた、無料で土地は借りられてもやる人がいないのである

それはわずかの畑でも草むしりでも労力がかかるからそうなる

でも荒地になっていると草ぼうぼうであり嫌になる、心まで荒れたようになる

それは原発避難区域の小高であれ浪江であれ飯館村であれ草ぼうぼうで荒れ果てているからである

そこを復興しないと復興できたと思えないのである

たとえ他で工場が店が復興しても復興したと私は思えないのである

だから田舎は田畑でも自然の一部であり田畑が死ぬと自然も死ぬとなる

もともと原始の自然だったらそのままでもいいが一旦人間が手を入れた土地は原野化すると荒れ果てた感じになるのである

だからこの荒地をなんとかしてもらいたいとなる、でも市とかでもそうした荒地を援助するということをしているのか？

NPOでも荒地を無くしてほしいとなる、ただその人が言うには五人は仲間としてうまくやっているからできると言っていた

つまり何か共同ですることが人間は本当に難しいからそうなる

でも農業は一人ではできないと思った、もともと村の共同作業があり農業が成り立っていたからである  

故郷という時一番愛着あるのは農業している人かもしれない、だから生業を返せと裁判を起こした

商業とか工業となるとその土地と密接に結びつかない、商業でも昔の店なら地元密着である

でも今の時代になるともう地元密着の店はなくなりシャ―ター通りになったからである

つまり今はその土地に根ざした生業とかがなくなり農業でも漁業でも林業でも衰退したから故郷に愛着がなくなり原発避難区域では

若い世代は帰らず出て行ったと書いたのである

晩方は涼しくなるから秋である、今日は台風の風が吹いて涼しかった

昼間は日ざしも暑かった、晩方に散歩したり自転車で走るのは気持ちいいのである  

今日は半月が傾き山の方に光っている、それで今その畑を見に行った

明日はこの辺は台風になる、本当に嵐の前の静けさである 

日本は天候がこうして静かに月が光っていても変わるのである

めまぐるしち変わるのである、そして災害も天災も多い国だったのである

とにかく自分が何か人と話すようになったのは家族がみんな死んでからである

話す相手もなくなったためである、それで一日誰かと話する

駅でもそのために行っていた、家だとがらんとして誰もいないからである

それが一人暮らしの問題だった、話し相手とか心配する人もいなくなることだった

外で話すると何か気持ちいいのである、話がはずむのである

それはそこに自然があり木陰とか涼しい風とか受けて気持ちいいからである

田舎はそういうところがいいのである、人ごみで話したりしたくないのである

車の騒音とかビルの谷間で話したりしても何か嫌なのである

幸せな老人よ、この土地はこれから君のものだ

それも広さも君に十分だ、たとえむきだしの石と

泥だらけの藺草の生えた沼が、牧場を一面に覆っていても

幸せな老人よ、君はこの慣れ親しんだ川や

聖なる泉の間に、涼しい木陰を求めるだろう

............ 

（農耕詩、牧歌ーウェルギリウス）

老人の幸せはここにある、でも農業は老人になると辛いのである

ただ自分のように花だけを見ていると楽なのである

だから自分は実地に耕作などしていない、草むしりもしていない

それをしていたらもう思索したり詩を書いたり観想することができなくなる

第一家事だけで相当な労力になっているからできないのである