宗教団体の恨みで阿部前首相を襲う？ （カルト教団の被害者も多い）

宗教団体の恨みで阿部前首相を襲う？

（カルト教団の被害者も多い）

●カルト教団の被害者の犯行なのか？

「特定の団体に恨みがあり、元総理がこの団体と近しい関係にあると思い狙った」という趣旨の供述をしているということです。

また、捜査関係者によりますと、この団体について「母親が団体にのめり込み、多額の寄付をするなどして家庭生活がめちゃくちゃになった」という趣旨の話をしているということです。

山上容疑者がその宗教団体について、「家を破産させられた」「もともとトップを殺そうとした」と話していることが新たに分かりました。

この宗教団体が何なのかわからない、統一教会というのが当たっているのか？

創価も自民党と一体と言う時そうなのか、カルト教団にのめりこむことでと家族が巻き込まれそれで家族崩壊にもなる

また熱心だと必ずそこが選挙の拠点として利用される、創価の場合はそうである

選挙本部のようにされる、そこに人を集めて票に結びつけるのが日々の闘争だとなる

仏教の戦いであり選挙に勝つと仏法の勝利だとなっているからだ

完全に政教一致なのだけどとがめられるさともないし無税で政治活動でも経済活動でも行えるので税金を払いとなったのである

創価でものめりこんだら家庭生活がめちゃくちゃになったとかあるだろう

他のカルト宗教団体でも同じである

何か真光とかに入っていた人が裁判を起こした、その女性も家庭が破壊されたから恨みでそうなった、でもそういうことを訴えても結局そんなカルト教団に入るのは自己責任になってしまい、その罪は問いない、でもそれは明らかに宗教を利用した詐欺だともなる

でもこの世では罰せられない罪などいくらでもある

権力を持つと罰することができなくなる、検察でも大きな権力を持つ団体だとその圧力があり裁くこともできないとなる

要するに社会的法律的に防ぎようがないのである、いくら政教分離していない法律違反だとしても権力を持つと罰することはできない、自民党と創価は一体化して権力を形成して既得権者となり得することになるからだ

その利権を失いたくないとなり互いに不満はあっても結合する

それはあくまでも利権を維持するたにそうなっているだけである

だから利権が得られないと何らか利益にならないとかなり分断にも将来的にはなる

要するに権力を得る為に結合しているのだか得られないとなると分断する

自民党も票にならないとしたら簡単に創価でも捨てる、利をもって結ぶものは利をもって離れるともなる、金の切れ目が縁の切れ目ともなる

わからないにしろこの犯人はカルト教団にのめりこみ家庭生活がめちゃくちゃにされたということで恨んでいた、カルト教団にのめりこむと家庭生活や仕事より信心とかが優先だとされて活動する、運動員にさせられる、そして会員獲得のために日々活動させられる

そうして家庭生活よりその運動が第一とされ家庭生活がめちゃくちゃにされたとなる

それで幸福の科学の教祖の息子がyoutubeで親を批判している

何かここでもやはり家庭生活がおかしくなっていた、妻とも離婚して訴訟にもなっているからだ

もしこのことが阿部前首相の襲撃の動機だったとすると考えさせられる

なぜならあまりカルト宗教団体のことを批判できないからである

●カルト教団は宗教詐欺罪にもなるが罰せられない

すでに大きな権力を数でも政治でも持っているからである

そして宗教を標榜していることでもしにくい、つまり何か批判すると地獄に落ちるとか罰が当たるとかなる、それは政治や経済活動でもそうである

なぜなら選挙とは創価にとっては仏法の戦いであり聖戦ともなる

選挙に勝てば仏法の勝利である、だから常勝しなければならない、仏に従うことは必ず勝つことだからである

完全な政教一致なのである、それは天皇を神として戦った日本の戦争ともにている

そのために天皇を批判した牧口常三郎は獄死した、でも今は反対するものはすべて仏法に逆らうものとして地獄に落ちるとか罰が当たるとか何百万人の会員が脅迫するのだから

これはナチスと同じなのである、警察でも逆らえないとなったらそうである

カルト教団は宗教詐欺罪でもあり本当は取り締まるべきものである

その最悪の例がオウムだったのである、それを放置していたから被害になった

何もしないで放置するとナチスのようになり恐ろしい結果になる、仏教ファシズフムになり一向宗のように題目を唱えて戦地でもどこでも突っ込んでゆくとなる

イスラム教にもキリスト教でもそういうことがあった、カルト化して戦争になり聖戦となり殺してもいいとなったからである

宗教戦争ともなり悲惨な結果になった、不思議に宗教がかかわり人を殺すことになって

罪悪感もない、オウムだとボアしろとなり平気で殺された人達がいたのである

宗教による災いも大きなものだった

宗教が戦争にかかわると人殺しも正当化される、仏教ではそういうことはあまりなかったでもオウムではあった、宗教そのものは悪いものでない、悪いのは悪い人間が宗教にふれてかえってその悪が大きなものとなる

触らぬ神にたたりなしであり安易な気持で利益が得たいからなどと宗教に接するとむしろ祟りがあるとなる、現実にカルト教団は全体が祟（たた）られるものなのである

宗教というとき何か徒党組み集団化して組織化していること自体それは権力集団になる

現実に比叡山でも一向宗でも

「難しいことはわからないけどとにかく念仏で病気が治る」とか、そんな民衆の生活によりなじみ深い欲求・需要から一向宗への期待が高まり、裾野を広げていったのでしょう。

そして、この民衆の求心力を恐れたのが戦国大名のような支配層でした。素朴で土俗的な、いかがわしい呪力を使って一向宗は各地で民衆を組織している。戦国大名たちから見た本願寺勢力（一向宗）とは、敵になりうる軍勢を抱えた一大組織であり、だからこそ警戒したのです。

https://sengoku-his.com/235

宗教が力を持ったのは病気平癒を願ったからである、会津で仏教が盛んになったのもそうだった、人間の最大の弱みは病気だからである、病気はその頃直しようがないからだ

すると祈るほかないとなり医者代わりに僧がなっていたのである

それで力をもつようになった、そうして寺は比叡山でも山城であり僧兵がいて不可侵の領域であり琵琶湖の交通で税をとっていたりした

すると信長とかからみれば宗教というより敵対する一大勢力と見たのである

僧兵もいるし税金も独占するしとなれば政治化した武装集団と見たのである

それは創価を見ればわかるこれも時代が変わり同じようなものが出てきた

時代は違うにしろ歴史は繰り返すとなる、そしてこうした寺の僧が武士になったというのも理解できる、僧兵が守り武装集団なのだから当然そうなる

●宗教団体は武装化もするし共産党でも同じ

オウムでも武装化して権力を奪取しようとした、オウム王国を作ろうとした

でもその前に選挙にもでて議員になり平和的に政権を奪取しようとした

それが失敗した、幸福の科学でも政治化して選挙に出ているが当選できない

創価はもともと選挙のために組織化した団体だから議員になり政治で力を持ち自民党と一体化したのである

共産党でもそうだが武装化して政権奪取をもくろんでもいたのだが民主主義だから選挙で政権をとることに変わった、平和団体を装うようになったのである

またキリスト教でも島原の乱があったがあれも浪人が集まり徳川幕府を倒すために戦った純粋な宗教により抵抗ではなくそうした浪人が野心家が集まってきたのである

つまり宗教でもこうして生臭いものがあり権力を得るために宗教組織にでも入ってくる

また利用もする、そういう浪人は信仰とは何の関係もなかったのである

ただそこが徳川幕府と戦う集団でありそこで一旗あげようとした

そういうことは創価にも言えるし他の団体にも言える

とにかくあらゆるものを吸収する、それは創価の場合は一票になればいいからである

その人の罪だとか人格だと心の問題は一切関係しない、一票を得ることしか関心がないのである

そして現代の権力とは数なのである、なぜ数が権力になるかとなれば経済的にも数が集まれば勢力になる、店でも十人が買えば利益になるとして歓迎される

一人が買っても商売にはならないのである、だから現代では数が権力になるのである

大衆民主主義であり大衆を操作することで数を集めることで権力化して社会を支配できるのが民主主義だともなる

赤信号みんなで渡れば怖くない

ナチスでも民主主義の選挙で選ばれて力をもって全体主義、ファシズムになり全国民をまきこみ多大の人間が戦死したのである

民主主義からファシズムになりやすいのである、それは数を第一とするからそうなるのも当然だとなる、数の前に今はひれふす、そしてマスコミは主にテレビはこの大衆を操作する、そこでむずかしいことは言わないことである

ハイルヒットラーでもいい、題目を唱えることでもいい、それはわかりやすいから洗脳されるのである、だからこうしたカルト教団とかマスコミを支配しようとする

創価だと福島民報で聖教新聞を刷らせるとか毎日新聞でもそうである

何かそこで経済的に援助してマスコミを支配して批判させないようにするのである

それは原発事故でもそうだった、それは追求してきた

だからNHK党がNHKを批判するようになった、インタ−ネットで新しい勢力が出てきたのである、マスコミは規制の勢力の権力の機関のようになっていたからである

現代文明社会は民主主義とかマスコミとか一見自由社会のように見えてもそれが巨大化すると大衆民主主義であり背後の巨大な利権を持つ組織集団に支配されやすいのである

原発でも電事連から８００億円の宣伝費が出ていたのである

そして政経東北でも相双リテックから宣伝費が入り裏表紙全面で宣伝していた

相双リテックは除染でたいした技術もないのに大儲けして幹部で何十億という金を山分けしていたのである、それはNHKでもちょっとだけ批判していた

こうして報道機関も簡単に買収できるのである

結局それも新聞でもテレビでも金がかかりすぎたことなのである

新聞でも一軒一軒回って配達すること自体手間であり金がかかりすぎる

本を出版するにも金がかかりすぎる、だから報道の自由もなかったのである

インタ−ネットなら金がかからないのである、プログなど無料でてきるのである

手間がかかっても無料である、youtubeでも金がかからないのである

するとここに言論の自由があるとなったのである

●民主主義ではまともな人間が選ばれない

なぜ民主主義が行き詰まっている、無力感があり選挙に若い世代が行かないのかとなると選挙する前から結果は決まっている、様々な利権団体の票で趨勢は決まる

だから早めに当選確実になる、一ﾊﾟｰｾﾝﾄ開票でも当選確実になるのである

それはすでに票が決められていて計算できるからだとなる

公明党ならか確実に計算できる、会員が必ず投票するからである

こうして民主主義の本場でももう選挙は不正だとして暴力にもなった

すべてが数だというときそれが正しいとはならない、かえって今求められているのはそうした選挙で指導者を選ぶことではないのかもしれない

選挙で選ばれる人間は禄な人間がいないというときでもそうである

第一議員自体がそうした一票を入れる人を馬鹿にしている、選挙の時だけ頭を下げるからいいことは言うが当選して権力を持てばそんなことは忘れる

一時的に御愛想をして票を得るがあとは自分が権力をもって得することしか考えていないのである

民主主義では選挙ではもうまともな人間など選ばれない、まともな人間は選挙になど出ないともなっているのである

そもそも権力を得て自分の欲望を充たしたいとしかない、それは共産党であれカルト教団であれ何であれ同じである、共産党でもソビエト連邦でも中国でも同じだった

権力を得る為に革命をしたのであり結果的にその内部の権力争いで粛清されて何千万人が死んだとされるのである、外部に対しても権力闘争であり内部でも権力闘争である

それは欲の闘争だともなる、内部の組織でも地位につけば権力を得て欲望がかなえられるそのために組織団体を利用するとなる

人間はどうしても平等をめざしても不平等になるのは結局個々人の欲を抑えることができないからである、自分の欲を充たしたい、他の人はそのために利用するというだけになるその組織団体の内部でも欲をめぐって争いがあり外部に対しても欲を充たそうとするのである

ただ下層階級をみるとそれほど贅沢しようとしていない、今日食べれればいい、今日暮す金があればいいとかなる、でも電気水道ｶﾞｽ代が払えないことで一番苦しんでいるのである、何か議員になって金と女とか地位と富が入ればいいとかではない

そういうふうに苦しい人達はやはり一応同情するとはなる

でもそういう下層階級でありたくないとして団体組織で運動していい暮らしをしたいとなる、

それがおかしいのは矛盾しているのは共産党でもイデオロギーがあり平等の思想があり

カルト宗教団体でももともと宗教は欲を抑えることが基としてあった

だからシャカでも無一物となり修行した、何も持たない乞食のようになって修行したのである,キリストも寝る場所すらなかった、教祖がそうなのだから見習えばいいのだが誰一人としてそんなこと見習う人はいないのである

結局人間の欲を消すことはできない、だからこそいくら宗教の看板をかかげてもそこは俗化してかえって欲望を満たすものとしてある

人間はそもそも共産主義であれなんであれ人間の欲を消すことはできない

そこに最大の問題があったのである、そこでその矛盾に悩む人もいない

なぜなら欲望など否定しないしむしろ欲望を肯定してもっと欲望をもつことがエネルギーがあることだとして一心に祈る、地位が欲しい、富が欲しい、女が欲しい、・・・

あらゆる欲望をかなえるために祈ることになる

これが人間の現実なのである、ただ病気を直したいというときこれは人間の最大の弱みだからそのために祈るというときは悪いとはならない、でもそれが権力を得るために利用されるから宗教は危険にもなる

、