abstract forest abstract mountain abstract river グローバル経済 コロナウィルス コロナウィルスと原発事故 ボランティア 原発事故の責任 原発補償金 原発避難民 原発避難者 投資信託 格差社会 無人駅 無人駅の問題 野馬追い 飯館村 高齢化社会
タグ / 千曲川氾濫の原因
記事
自然災害は長期的視野で空間軸と時間軸で見る作業が必要
（千曲川も２００年に一度くらいの規模で洪水があった！） [2019/10/14 13:17]
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(05/24)資本主義の起源−日本人の勤勉さはなぜ
（草刈のように農業は勤勉さが要求される‐怠けることが悪になる）
(05/24)磐城大田駅で撮ったスーパーヒタチ（菜の花に映える）
(05/23)ＮＨＫの「福島の経済と暮らし」で放送 （相馬の水産業のコロナウィルスの影響ーその人は近くの人だった）
(05/23)南相馬市の介護殺人事件 (2025年問題が始まっている、認知症介護の困難）
(05/22)桐の花、、白藤の花、菖蒲(俳句短歌と写真を抽象画に)
(05/22)コロナウィルスで変わる世界 （生態系を無視して人は生きていけない）
(05/21)黒川検事長は朝日新聞社員と産経新聞記者と賭けマージャンをしていた
(05/21)abstract river
(05/20)大坂吉村知事のコロナウィルス対策の評価 (若いから機敏に対応できた？ー緊急事態の対応は至難である）
(05/19)避けられないリスク（石油、J-reitの暴落）
(05/19)日本人は日本語と切り離せずある (日本語の特殊性は何なのか）
(05/18)原発事故で問われたもの-取り残された老人が語るもの （補償金だけでは償われない生の意味が失われた）
(05/17)補償金で資本家となった原発避難者 （故郷の復興はない、取り残された老人）
(05/16)マスコミとテレビの報道支配の終わり （ネットで多様化、相対化、常に批判の対象に）
(05/15)南相馬市でも飲食店と葬儀屋のコロナウィルス対策 （観光業に鉄道も航空会社も打撃）
(05/14)夏の日の川の土手の道（藤の花が咲く―写真）
(05/14)abstract flowers
(05/13)済州島を中継地として日本に来た渡来人集団 （相馬地域に多い綿津見神社の由来）
(05/12)米中対立の時代で日本が危機になる （アジアの地図の見方ー地図で錯覚される世界）
(05/12)コロナウィルスがグロ−バル社会をを変える （人間には境界が必要でありそれぞれの風土に適応して生きるのが自然）
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目次(分類）
日々の感想（今日の俳句短歌と詩）(1580)
目次(2)
福島原発事故関連(748)
地震津波関係(234)
今日の鹿島駅(常磐線ー鉄道の考察ー常磐高速鹿島SAー交通関係)(231)
「心に青雲」都築詠一氏の部(32)
グロ−バル経済批判(国家機関とか大企業の問題)(40)
旅の思い出（東海道）(1)
教育心理学など(0)
日本の歴史（鎌倉時代）(1)
日記(99)
相馬郷土史関連(126)
野馬追い関係(74)
飯館村(41)
東北の歴史(福島県、宮城県・・・)(20)
古代-陸奥の真野郷-その他(58)
中世(鎌倉-南北朝-岩松氏)(14)
江戸時代(74)
明治維新-明治以降(99)
時事問題の深層(485)
福祉医療−老人問題（墓や親戚のこと）(249)
経済社会労働問題(299)
旅の思い出（俳句、短歌、詩）(23)
詩全般(42)
プログへの質問、感想、連絡のメ−ル(1)
評論鑑賞(本サイトリンク)(47)
宮城県（仙台−松島など）（俳句、短歌、詩など）(50)
テレビ、新聞、本、買い物、インタ-ネットの批評(メデア論)(113)
旅の思い出（東北-新潟）(45)
飛鳥−奈良−近江-京都−大阪−瀬戸内海-九州俳句短歌（詩）(34)
福島県（旅の思い出−俳句、短歌、詩）(62)
旅の思い出（外国編）(17)
北海道(俳句-短歌-詩)(21)
日本(世界)文化文明論（現代文明批判）(128)
童話(8)
万葉集(21)
教育心理学など(7)
宗教 哲学 思想 人生論 国家論(169)
抽象画の部（abstract painting)(374)
テレビ番組や新聞、本などの批評(マスコミ問題)(15)
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福島原発事故関連(748)
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youtubeで４０才くらいの底辺労働者の切実な訴え （底辺労働者ーLove & Freedom ） by 次郎 (06/26)
youtubeで４０才くらいの底辺労働者の切実な訴え （底辺労働者ーLove & Freedom ） by JJ (05/31)
介護では「早く死んでくれないかな」と誰でも思う (それは非情ではない，それだけ辛いからである) by 老鶯 (04/19)
介護では「早く死んでくれないかな」と誰でも思う (それは非情ではない，それだけ辛いからである) by みったp (04/13)
野馬追いの旗は分類できない （どこの家から村から出るのかわからないから） by 老鶯 (03/08)
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